日常仏教用語
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  • 八宗(はっしゅう)
    平安時代にひろまった八つの宗派。倶舎・成実・律・法相・三輪・華厳・天台・真言をいう。
  • 八正道(はっしょうどう)
    涅槃に達する八つの道。正見・正思惟・正語・正業・正命・正精進・正念・正定のことをいう。
  • 波羅蜜(ばらみつ)
    迷える世界から、悟りの世界へ渡ること。到彼岸。
  • 波羅門(ばらもん)
    インドの種姓の一つで、最高の位置にある司祭者階級の称。
 
 
  • 彼岸(ひがん)
    迷いの此岸から、苦悩の流れを越えて到達する悟りの世界のこと、普通、春分、秋分の日の前後七日間をもいう。
  • 比丘(びく)・比丘尼(びくに)
    出家して具足戒を受けた男女が比丘、おなじく戒を受けた女子が比丘尼。
  • 聖(ひじり)
    三世(過去・現在・未来)を知る者をいう。わが国の中世以後、庶民の師友となって、街頭に出て教化した僧侶のこと。

 
 
  • 福田(ふくでん)
    田に稲が実るように、種をばらまけば功徳のみのりの多いこと。仏・法・僧の三宝をもいう。
  • 普請(ふしん)
    多くの人々に要請して、共に物事(土木、建築など)を為すこと。
  • 布施(ふせ)
    梵語ダーナ(旦那・檀那)の翻訳。純粋な気持ちで贈る物質的、精神的な恵みをいう。
  • 仏陀(ぶっだ)
    悟りに到達した人・ブッダの音写。釈迦をさす。
  • 仏性(ぶっしょう)
    全ての人間の心にそなわる仏となる可能性。
  • 仏滅(ぶつめつ)
    陰陽道で、万事に凶とする悪日。
  • 仏事(ぶつじ)
    仏法儀式や法事。
 
 
  • 変化(へんげ)
    仏が人を救うために、仮に人間の姿となって現れた化身。権現ともいう。
  • 遍路(へんろ)
    四国八十八カ所などの霊場を参拝する巡礼者。
  • 別院(べついん)
    一宗の本山、本院以外に別に設けた寺院。

 
 
  • 法(ほう)
    梵語ダルマの訳で、あらゆる存在するものの意味と、存在の法則にもとづいて為された教え、真理を意味する。仏法のこと。
  • 法会(ほうえ)
    経典の読誦、説法、食事の布施など、いろいろな宗教的集会をいう。
  • 法類(ほうるい)
    同宗同派に属し、平素たがいに助けあっている寺院、またその僧侶のグループ。
  • 方便(ほうべん)
    真実(の悟り)に到達するためのてだて。人を導くにあたり、その人の素質、性質、種々の事情を考慮し、最も適切な方法、手段に導くこと。
  • 菩提(ぼだい)
    正しい覚(さと)り、静寂の境地。普通は成仏することを指している。
  • 本願(ほんがん)
    仏や菩薩が悩める人々を救済しようとしておこした根本の誓願。また堂塔、仏像起工の宿願をも意味する。
  • 本尊(ほんぞん)
    本師・本仏として礼拝する尊像。寺院では本堂内陣の中央正面に安置される。
  • 煩悩(ぼんのう)
    人間の心身を悩まし、迷わせる、あらゆる妄念や欲望のこと。
  • 法悦(ほうえつ)
    仏の教えを聞いて、心に喜びが生じ、それが善因となって自己を楽しますこと。
  • 法事(ほうじ)
    法要などの仏教行事。もともとは仏教を宣揚することや修行を意味した。
  • 法衣(ほうえ)
    僧・尼僧の着用する衣服のこと。袈裟の下に着る衣服。
  • 法輪(ほうりん)
    仏法が、煩悩をうちくだいて世界に弘まることの動きを車輪で示したもの。
  • 凡夫(ぼんぶ)
    煩惱から抜けだすことができず輪廻をくりかえす人。
    真宗では煩惱から抜けだせないことに気付いている人こそ阿弥陀如来が救いとって下さるとする。